明治時代までは、写真のような江戸でもっとも発展した「三層高欄型山車」と、唐破風屋根に踊り舞台を備える「踊り屋台」とが結合する独自な山車屋台でした。これが、文明開化の象徴でもある電線と電話線の敷設により、三層高欄部分がどうしても電線と電話線にかかってしまうため、やむなく踊り屋台（幕引き屋台）のみの形態にかわりました。それまでは、山車の上に飾る人形（ネリ物）を競いあい、そのネリ物に合わせての手踊りが披露されていました。この手踊りは屋台の舞台での上踊りと、地面での地踊りに別れていました。三層高欄の部分がなくなると、ネリ物の競い合いにあわせての手踊りも下火になりかけたのですが、左車出身の六世芳村伊十郎（長唄家元）を迎え、大正5年（1916年）に、現在のような長唄による地踊り披露と言う形態が整えられました。